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“颠缸”、“写字”、“戴孝帽”,是风马牛不相及的几件事。可是,前几个月却分别让我碰到。这几件事在我的心中如打碎了五味瓶,酸甜苦辣咸,啥滋味都有。故有不吐不快之感。一天,我有事经过北京南三环洋桥西的过街天桥,刚要踏上过街天桥的桥梯,就被坐在桥梯中间靠栏杆部位的一个五十多岁的老者颠茶缸所吸引。只见老者将白瓷茶缸伸向了上下天桥的行人,有节奏的颠着那茶缸。茶缸中的几枚硬币,有节奏的起伏着、跳跃着,并发出“哗哗哗、哗哗哗”的响声。我来到了老者跟前,老者也不说话,那白瓷茶缸朝着我颠得更猛。看到老者采取这种方式乞讨,我感到心中有一种异样的感觉。如果我处在老者的地位怎么办呢?此时,从我身边上下桥的人很多,人们并没有停留。我又看了老者一眼,他的眼睛一直盯着我,那茶缸颠的节奏不断加快。我知道这是朝我乞讨,于是,我掏出了五元钱放在了老者的茶缸里。老者迅速的将那五元钱攥在了手里,没有说道谢的话,而是朝着我颠了两下茶缸、眼睛里出现了一些和善。我想,这可能就是乞讨者一种致谢的方式。我上了桥,回头看了老者一眼,老者正往一个布提兜里放那五元钱。然后又向上下桥的人颠起了那茶缸。我在桥上看到,不时的有人将钢镚和纸票放在了老者的茶缸里。纸票多为一元、两元。每收到纸票和一元的钢镚,老者都迅速的装在了那个布提兜里。然后,又去颠他的缸儿。
天桥的中段靠东侧桥栏杆处围为了一帮人,几乎阻碍了行人。我不知人们是在干什么。我走到跟前一看,只见一个十七八岁的姑娘蹲在了栏杆处,她的前面写了一行白粉笔大字:“求八元钱,买碗饭吃。实在是饿!”那仿宋字写得非常好,使我这多年玩笔杆子的自愧不如。我想,这可能是个大学生,有可能让人掏了包。于是,我掏出了十元钱,放在了姑娘面前。那姑娘拿起了钱说:“谢谢!”我退出了人群,在旁边看着。使我奇怪的是,那姑娘竟然还在那蹲着。那仿宋字还在姑娘面前。我想,可能是姑娘的钱不够。我离开了,我感到这姑娘怪可怜的,给十元钱有点少,应该多给点儿。
又过了些日子,我有一位外地老朋友来京。多年没见,这次见面总应该喝点酒。买东西在家做饭太费事,到饭店吃饭,聊家常的时间又太短。于是决定叫外卖。老朋友到来,不能随便叫外卖。于是我决定亲自到饭店点几个好菜。我来到了距离我家不远的一家饭店,刚一进门,就看到一个老者在喝酒。我怎么看,这老者都有些面熟。一时想不起是谁。只见那老者面前摆着四个菜,俩凉菜,俩热菜。俩凉菜一个是老醋蛰头、一个是酱牛肉。俩热菜一个是鱼香肉丝、一个是熘腰花。老者喝的是青岛啤酒,倒满一杯,慢慢地品。我想我这位面熟的老朋友应该是高收入阶层,他这顿的消费应是近百元。况且那盘老醋蛰头,一个人一顿饭根本就吃不完。是谁这么大方呢?我正努力的想着,突然看到了在老者的旁边座位上有一个布提兜,布提兜旁边有一个白瓷茶缸。哈哈哈!我心里笑了,这就是那个在洋桥西的过街天桥的桥梯上颠茶缸的那位老者。不过,他今天换了身新衣服。我愕然了,我什么也没说,点完菜就回家了。
饭店里做的菜很快,一会就送到了家里。我和老朋友边喝酒,边聊天,并说起了那颠茶缸的老者。朋友说:“你久居京城,不知道乡风世俗。现在到城市以乞讨为业的多喽。就我们那一个地区就是几百人之多。他们绝大多是人都靠乞讨在家里盖起了楼房。”老朋友又喝了口酒说“你还没有看到,有的更不像话,白天要了钱,晚上就去花天酒地。有的还去找小姐。”老朋友的话使我震惊。震惊了些日子,就逐渐的淡忘了。
可是后来的两件事儿,却又勾起了我的思绪。一天我从首都图书馆借书回来,到刘家窑倒车,上了刘家窑过街天桥。可巧的是,我又看到了在洋桥西过街天桥上碰到的那个女孩子。她在刘家窑的过街天桥上演着与洋桥西过街天桥同样的一幕。她在桥栏杆旁蹲着,她的前面写着一行美丽的粉笔仿宋字:“求八元钱,买碗饭吃。实在是饿!”我惊呆了,时过几个月,这个小姑娘竟然还在使用同样的方式,在不同地点,上演着同样的一幕。小小的年纪竟然以如此方式乞讨。可恨。
前不久,我又在角门北路发现了一男一女两个青年,头戴着孝帽子,他们跪在了马路边公共汽车站不远。他俩的前面有一块白布,上面写着“母亲病逝医院,无力办理丧事。无力运回老家下葬,恳求好心人帮助!”人们纷纷解囊。我看后很是为两个青年人的孝心感慨。刚想掏钱帮助,突然来了几名警察,将这两个青年抓上了警车。警察说:“这是两个以母亲病逝医院,无力办理丧事为由的行骗者。”
警车呼啸而去,我的思绪却如开了的水,翻滚着。
我想起了那个颠缸的老者,他刚五十出头儿。按说还有的是力气,为何不去劳动挣钱?反而来颠缸?再就是那个十七八岁的女孩子,从写的字看,应该很有文采的孩子。按年龄更是应该自食其力。可为何采取这种“实在是饿”的方式骗钱?更可恨的是那两个编造妈死了的戴孝帽的年轻人,他们为了钱,活人都敢咒。行人都敢骗,他们还有什么事干不出来呢?
古语讲:“君子爱财,取之有道。”这已经成中国绝大多数人遵守的祖训和道德规范。而“颠缸”、“写字”、“戴孝帽”者,则违背了这一祖训和道德规范。他们不劳而获,巧立名目。编造出种种理由骗钱。为了钱,他们欺骗了善良的人们。为了钱,他们欺骗了一些乐于助人为乐的人。这些人的行为已经败坏了社会风气。这些人的行为与今天构建和谐社会格格不入。我们应该向他们大喝一声,打住吧,要用你们的劳动去挣钱,用你们的为社会的付出去挣钱,这样的钱花着气势,这样的钱来得光明。不要再弄颠缸、写字,戴孝帽这些把 “颠缸”、“写字”、“戴孝帽”,是风马牛不相及的几件事。可是,前几个月却分别让我碰到。这几件事在我的心中如打碎了五味瓶,酸甜苦辣咸,啥滋味都有。故有不吐不快之感。
一天,我有事经过北京南三环洋桥西的过街天桥,刚要踏上过街天桥的桥梯,就被坐在桥梯中间靠栏杆部位的一个五十多岁的老者颠茶缸所吸引。只见老者将白瓷茶缸伸向了上下天桥的行人,有节奏的颠着那茶缸。茶缸中的几枚硬币,有节奏的起伏着、跳跃着,并发出“哗哗哗、哗哗哗”的响声。我来到了老者跟前,老者也不说话,那白瓷茶缸朝着我颠得更猛。看到老者采取这种方式乞讨,我感到心中有一种异样的感觉。如果我处在老者的地位怎么办呢?此时,从我身边上下桥的人很多,人们并没有停留。我又看了老者一眼,他的眼睛一直盯着我,那茶缸颠的节奏不断加快。我知道这是朝我乞讨,于是,我掏出了五元钱放在了老者的茶缸里。老者迅速的将那五元钱攥在了手里,没有说道谢的话,而是朝着我颠了两下茶缸、眼睛里出现了一些和善。我想,这可能就是乞讨者一种致谢的方式。我上了桥,回头看了老者一眼,老者正往一个布提兜里放那五元钱。然后又向上下桥的人颠起了那茶缸。我在桥上看到,不时的有人将钢镚和纸票放在了老者的茶缸里。纸票多为一元、两元。每收到纸票和一元的钢镚,老者都迅速的装在了那个布提兜里。然后,又去颠他的缸儿。
看到人们支援老者,我心里感到了一种满足,这比我得到馈赠和赏赐还高兴。我感到我们的社会风气越来越好,人们对扶贫济困都会伸出援助之手。我走出了几步,又回头望了望那老者。他还是在那朝着上下天桥的人们颠着茶缸。茶缸里发出清脆的,有节奏的响声。
天桥的中段靠东侧桥栏杆处围为了一帮人,几乎阻碍了行人。我不知人们是在干什么。我走到跟前一看,只见一个十七八岁的姑娘蹲在了栏杆处,她的前面写了一行白粉笔大字:“求八元钱,买碗饭吃。实在是饿!”那仿宋字写得非常好,使我这多年玩笔杆子的自愧不如。我想,这可能是个大学生,有可能让人掏了包。于是,我掏出了十元钱,放在了姑娘面前。那姑娘拿起了钱说:“谢谢!”我退出了人群,在旁边看着。使我奇怪的是,那姑娘竟然还在那蹲着。那仿宋字还在姑娘面前。我想,可能是姑娘的钱不够。我离开了,我感到这姑娘怪可怜的,给十元钱有点少,应该多给点儿。
晚上回家,我把这一天的所遇和老伴儿及孩子们说了。孩子们说:“您太心慈了,采取这种方式要钱的多了。您给的过来吗?”我总认为孩子们的想法是冷漠的,但是又没有更好的理论说服孩子们。因为他们已经是现代的成年人。
又过了些日子,我有一位外地老朋友来京。多年没见,这次见面总应该喝点酒。买东西在家做饭太费事,到饭店吃饭,聊家常的时间又太短。于是决定叫外卖。老朋友到来,不能随便叫外卖。于是我决定亲自到饭店点几个好菜。我来到了距离我家不远的一家饭店,刚一进门,就看到一个老者在喝酒。我怎么看,这老者都有些面熟。一时想不起是谁。只见那老者面前摆着四个菜,俩凉菜,俩热菜。俩凉菜一个是老醋蛰头、一个是酱牛肉。俩热菜一个是鱼香肉丝、一个是熘腰花。老者喝的是青岛啤酒,倒满一杯,慢慢地品。我想我这位面熟的老朋友应该是高收入阶层,他这顿的消费应是近百元。况且那盘老醋蛰头,一个人一顿饭根本就吃不完。是谁这么大方呢?我正努力的想着,突然看到了在老者的旁边座位上有一个布提兜,布提兜旁边有一个白瓷茶缸。哈哈哈!我心里笑了,这就是那个在洋桥西的过街天桥的桥梯上颠茶缸的那位老者。不过,他今天换了身新衣服。我愕然了,我什么也没说,点完菜就回家了。
饭店里做的菜很快,一会就送到了家里。我和老朋友边喝酒,边聊天,并说起了那颠茶缸的老者。朋友说:“你久居京城,不知道乡风世俗。现在到城市以乞讨为业的多喽。就我们那一个地区就是几百人之多。他们绝大多是人都靠乞讨在家里盖起了楼房。”老朋友又喝了口酒说“你还没有看到,有的更不像话,白天要了钱,晚上就去花天酒地。有的还去找小姐。”老朋友的话使我震惊。震惊了些日子,就逐渐的淡忘了。
可是后来的两件事儿,却又勾起了我的思绪。一天我从首都图书馆借书回来,到刘家窑倒车,上了刘家窑过街天桥。可巧的是,我又看到了在洋桥西过街天桥上碰到的那个女孩子。她在刘家窑的过街天桥上演着与洋桥西过街天桥同样的一幕。她在桥栏杆旁蹲着,她的前面写着一行美丽的粉笔仿宋字:“求八元钱,买碗饭吃。实在是饿!”我惊呆了,时过几个月,这个小姑娘竟然还在使用同样的方式,在不同地点,上演着同样的一幕。小小的年纪竟然以如此方式乞讨。可恨。
前不久,我又在角门北路发现了一男一女两个青年,头戴着孝帽子,他们跪在了马路边公共汽车站不远。他俩的前面有一块白布,上面写着“母亲病逝医院,无力办理丧事。无力运回老家下葬,恳求好心人帮助!”人们纷纷解囊。我看后很是为两个青年人的孝心感慨。刚想掏钱帮助,突然来了几名警察,将这两个青年抓上了警车。警察说:“这是两个以母亲病逝医院,无力办理丧事为由的行骗者。”
警车呼啸而去,我的思绪却如开了的水,翻滚着。
我想起了那个颠缸的老者,他刚五十出头儿。按说还有的是力气,为何不去劳动挣钱?反而来颠缸?再就是那个十七八岁的女孩子,从写的字看,应该很有文采的孩子。按年龄更是应该自食其力。可为何采取这种“实在是饿”的方式骗钱?更可恨的是那两个编造妈死了的戴孝帽的年轻人,他们为了钱,活人都敢咒。行人都敢骗,他们还有什么事干不出来呢?
古语讲:“君子爱财,取之有道。”这已经成中国绝大多数人遵守的祖训和道德规范。而“颠缸”、“写字”、“戴孝帽”者,则违背了这一祖训和道德规范。他们不劳而获,巧立名目。编造出种种理由骗钱。为了钱,他们欺骗了善良的人们。为了钱,他们欺骗了一些乐于助人为乐的人。这些人的行为已经败坏了社会风气。这些人的行为与今天构建和谐社会格格不入。我们应该向他们大喝一声,打住吧,要用你们的劳动去挣钱,用你们的为社会的付出去挣钱,这样的钱花着气势,这样的钱来得光明。不要再弄颠缸、写字,戴孝帽这些把戏了。你们这些小把戏已经没了市场了。
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